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Des f\u00e9minicides conjugaux aux tueries masculinistes, des crimes dits \u00ab d\u2019honneur \u00bb \u00e0 ceux des tueurs en s\u00e9rie, du g\u00e9nocide des femmes autochtones au Canada, aux meurtres de masse \u00e0 Ciudad Juarez au Mexique, des chasses aux \u00ab sorci\u00e8res \u00bb contemporaines aux infanticides sexosp\u00e9cifiques en Asie\u2026 Cette s\u00e9rie raconte comment, dans le monde entier, les f\u00e9minicides sont un \u00e9l\u00e9ment fondateur et structurant des soci\u00e9t\u00e9s patriarcales dans lesquelles les hommes consid\u00e8rent les femmes et leurs corps comme des territoires qu\u2019ils peuvent poss\u00e9der, marquer, ravager ou sacrifier, le plus souvent en toute impunit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Produits d’une culture fond\u00e9e sur la haine des femmes, une perception violente de la sexualit\u00e9 et sur l’honneur des hommes, les f\u00e9minicides ne sont pas les sympt\u00f4mes d\u2019une d\u00e9viance, mais bien l’expression d’une norme, tol\u00e9r\u00e9e par nos diff\u00e9rentes institutions (l’\u00c9tat, la police, la justice, l\u2019\u00e9ducation, la religion) mais aussi par la culture, les m\u00e9dias, la langue, l’opinion publique. Dans ce syst\u00e8me, les femmes sont cat\u00e9goris\u00e9es et hi\u00e9rarchis\u00e9es entre elles selon des crit\u00e8res classistes, racistes et validistes, mais aussi selon un id\u00e9al de puret\u00e9 et de chastet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Comment se maintient alors ce syst\u00e8me multimill\u00e9naire qui autorise les hommes \u00e0 tuer les femmes ? Comment le f\u00e9minicide permet aux hommes d\u2019assurer un contr\u00f4le politique et social sur les femmes ? Comment l\u2019\u00e9mancipation de celles-ci court alors le risque de la punition l\u00e9tale ? Comment dans cette n\u00e9cropolitique, le f\u00e9minicide et l\u2019\u00e9cocide se recoupent ?<\/p>\n\n\n\n
Et bien s\u00fbr, comment composer un monde dans lequel les femmes seraient autoris\u00e9es \u00e0 respirer ?<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 partir du concept de continuum f\u00e9minicidaire forg\u00e9 par l\u2019historienne Christelle Taraud (ici conseill\u00e8re scientifique) dans l\u2019ouvrage collectif qu\u2019elle a dirig\u00e9 F\u00e9minicides : une histoire mondiale<\/em> (La D\u00e9couverte, 2022), cette s\u00e9rie retrace ce syst\u00e8me d\u2019\u00e9crasement et de destruction des femmes dans le monde et dans le temps.<\/p>\n\n\n\n Des chercheuses et chercheurs du monde entier (Jane Caputi, Silvia Federici, Patrizia Romito, Rita Laura Segato, Gita Aravamudan, Francis Dupuis D\u00e9ri, Chowra Makaremi\u2026) d\u00e9cortiquent le syst\u00e8me f\u00e9minicidaire. Mais cette s\u00e9rie fait \u00e9galement entendre les voix de celles que les f\u00e9minicidaires ont voulu faire taire, au travers de t\u00e9moignages de survivantes, d\u2019archives, de textes, de po\u00e8mes, de chants de femmes assassin\u00e9es et de leurs proches.<\/p>\n\n\n\n