{"id":3176,"date":"2026-11-11T12:02:13","date_gmt":"2026-11-11T11:02:13","guid":{"rendered":"https:\/\/boucan.info\/?p=3176"},"modified":"2026-11-11T12:02:14","modified_gmt":"2026-11-11T11:02:14","slug":"ou-est-ana-mendieta-1948-1985","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/2026\/11\/11\/ou-est-ana-mendieta-1948-1985\/","title":{"rendered":"O\u00f9 est Ana Mendieta\u00a0? (1948-1985)"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En 1973, Ana Mendieta est \u00e9tudiante en art \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de l\u2019Iowa.<\/strong> Elle invite plusieurs camarades \u00e0 la rejoindre dans sa chambre, dont elle a laiss\u00e9 la porte entrouverte. \u00c0 leur arriv\u00e9e, ils la d\u00e9couvrent immobile, macul\u00e9e de sang, le bas du corps d\u00e9nud\u00e9, le buste renvers\u00e9 sur une table. Dans cette performance, Rape Scene, l\u2019artiste reconstitue le viol et le meurtre, quelques semaines plus t\u00f4t, d\u2019une \u00e9tudiante de son universit\u00e9. <strong>Elle met ainsi en sc\u00e8ne les violences de genre et interroge notre r\u00e9action collective face \u00e0 celles-ci<\/strong> : qu\u2019est-ce qui nous emp\u00eache d\u2019agir&nbsp;? Qu\u2019est-ce qui nous conduit \u00e0 rester spectateur\u00b7ices&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Douze ans plus tard, le 8 septembre 1985, Ana Mendieta tombe du 34\u1d49 \u00e9tage de l\u2019immeuble new-yorkais o\u00f9 vit son mari, le sculpteur Carl Andre. Elle meurt \u00e0 36 ans. La veille, le couple a pass\u00e9 la soir\u00e9e ensemble. Ana Mendieta s\u2019appr\u00eate \u00e0 divorcer. Carl Andre appelle la police et d\u00e9clare&nbsp;: \u00ab\u00a0<em>Ma femme est une artiste, et je suis un artiste, et nous avons eu une dispute \u00e0 propos du fait que je suis plus expos\u00e9 qu&rsquo;elle. Alors elle est all\u00e9e dans la chambre et je l&rsquo;ai suivie et elle est pass\u00e9e par la fen\u00eatre.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00ab&nbsp;I feel suspended between sky and earth. The obsession in my work&nbsp;: to reaffirm myself in this world&nbsp;\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Accus\u00e9 de meurtre, le sculpteur est jug\u00e9 \u00e0 huis clos. Sa d\u00e9fense plaide le suicide, interpr\u00e9tant l\u2019\u0153uvre d\u2019Ana Mendieta comme l\u2019annonce de sa propre disparition et invoquant jusqu\u2019\u00e0 sa pratique de la santer\u00eda. Comme si sa mort avait \u00e9t\u00e9 \u00e9crite d\u2019avance dans ses \u0153uvres. Carl Andre est acquitt\u00e9. Les archives judiciaires sont scell\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis, des artistes et des femmes du monde entier, parmi lesquelles les c\u00e9l\u00e8bres Guerilla Girls, scandent <em>Where is Ana Mendieta&nbsp;?<\/em>, ou encore <em>I wish Ana Mendieta was still alive<\/em>, devant les expositions de Carl Andre. Mais, dans certaines r\u00e9trospectives r\u00e9centes consacr\u00e9es \u00e0 Ana Mendieta, en France comme au Royaume-Uni, sa mort n\u2019est plus \u00e9voqu\u00e9e. Elle a disparu du r\u00e9cit. Comment continuer \u00e0 parler de la mort violente d\u2019une artiste sans que celle-ci n\u2019\u00e9clipse son \u0153uvre&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.radiofrance.fr\/franceculture\/podcasts\/toute-une-vie\/ou-est-ana-mendieta-1948-1985-1452845\">\u00c9couter sur France culture<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artiste cubano-\u00e9tats-unienne, performeuse et sculptrice, Ana Mendieta a d\u00e9pos\u00e9 sa silhouette dans le paysage, explorant la question de la trace et de la disparition. Depuis sa mort violente \u00e0 36 ans, des femmes du monde entier scandent\u00a0: O\u00f9 est Ana Mendieta\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3178,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[85,23,28,7,21],"tags":[],"class_list":["post-3176","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-2026-annee","category-corps","category-podcasts","category-ressources","category-vilences"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3176"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3179,"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3176\/revisions\/3179"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/boucan.info\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}